編鐘之聲報 隨州都市網(wǎng)訊 近日，由隨州學(xué)者王文虎所著的《新實學(xué)探源》由中國言實出版社出版問世。
王文虎于二十 世紀八十年代開始探究新實學(xué)方面理論，該書于于2015年12月出版。《新實學(xué)探源》20萬字，由緒論、新實學(xué)構(gòu)成的諸范疇、實學(xué)構(gòu)成的諸原理、實學(xué)的濫觴 ：先秦實學(xué)思想的探源、實學(xué)的發(fā)展秦漢至宋明實學(xué)思想探謎、“實事求是之學(xué)”：實學(xué)發(fā)展的第三個高潮、從實事求是之學(xué)到新實學(xué)共七章組成，近二十萬字。國務(wù)院學(xué)位委員會教育學(xué)科評議組成員、全國教育史研究所會副會長、全國地方教育史志研究會副會長、華中師范大學(xué)二級教授、博士生導(dǎo)師，湖北省人大常委會副主任周洪宇，以近三千文字的認識表述為其作序。
據(jù)了解，該書將實踐及其規(guī)律問題的探索與傳統(tǒng)實學(xué)研究結(jié)合起來，強調(diào)實學(xué)體系的構(gòu)成實際上是對實踐及其規(guī)律問題的研究，它以“實體”“實用”“實踐”“希望”四個基本范疇作為實學(xué)構(gòu)成的細胞，然后從這四個基本范疇的內(nèi)在聯(lián)系中揭示出能動活動原理、能動活動的發(fā)生學(xué)原理、實踐邏輯學(xué)原理以及希望辯證法原理等四條原理作為實學(xué)構(gòu)成的經(jīng)絡(luò)。突破了“實學(xué)思想肇始于宋代，在明清之際達到高潮”的傳統(tǒng)觀點，認為中國實學(xué)思想的形成與發(fā)展至少經(jīng)歷了三個階段：第一個階段是從詩經(jīng)時代到戰(zhàn)國結(jié)束，其思想高峰定格在明德為本、中和為用的實學(xué)體系形成中；第二個階段是從漢至宋的心性義理之學(xué)的形成，其思想高峰定格在“明體達用”的實學(xué)體系形式中；第三個階段是從宋到毛澤東哲學(xué)思想的形成，其高峰定格在以“二論”為內(nèi)容的實事求是之學(xué)這個體系形式中。研究基于“中國實學(xué)思想的本質(zhì)、形成與發(fā)展問題”的問題，系統(tǒng)回答了“中國實學(xué)是什么，它從哪里來，又到哪里去”的問題。
（編輯 周波） |
