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走 進(jìn) 栲 栳 山

時間:2019-05-06 06:50:24  來源:編鐘之聲報(bào) 隨州都市網(wǎng)  作者:艾萬楚


四月芳菲盡,春色正當(dāng)時。2019412日(農(nóng)歷三月初八)清晨,隨州市瓜園艾氏宗親一行九人結(jié)伴而行,驅(qū)車前往隨州西北古鎮(zhèn)吳山店的栲栳山清游深秘。具有千年名山古寺的栲栳山位于隨州西北境內(nèi),東與萬和鎮(zhèn)、新城鎮(zhèn)交界,西與棗陽市毗鄰,南與唐縣鎮(zhèn)接壤,北與河南省唐河、桐柏縣相連,距隨縣吳山鎮(zhèn)約13公里,距隨州市區(qū)70余公里。栲栳山群峰環(huán)拱,溝壑縱橫,層巒疊嶂,雄奇險(xiǎn)峻,山泉迤邐,云煙繚繞,古木參天,自成圣境,詩云:“云擁半嶺雪,花吐一溪煙。”據(jù)清同治《隨州志》載:栲栳山在州西北一百五十里,高壓群山,廣圍五十里許,眾峰環(huán)拱,森若雉堞,撰稱為隨陽第一高峰。深藏山腹之中的千年古寺栲栳寺、普濟(jì)寺更是始建千年,歷史悠久,古跡眾多。山以寺而名,寺以山為盛,深靜謐,神圣高遠(yuǎn),香火鼎盛,信眾潮涌,佛名遠(yuǎn)播,經(jīng)久不衰。栲栳山既為鄂北佛傳名山,也是隨州艾氏乃至湖北艾氏先祖的長眠之地。此次我們執(zhí)手同游青山下,不負(fù)春光祭祖先,以實(shí)現(xiàn)隨州艾氏后人多年的愿望。

上午八時,車行隨州炎帝大道,經(jīng)隨縣厲山鎮(zhèn)駛?cè)胄?/span>316國道,過凈明鋪、唐縣鎮(zhèn)轉(zhuǎn)由唐王店、吳山店、種牛場一路北上。窗外艷陽高照,微風(fēng)輕拂,滿目綠蔭,溫潤和煦,生機(jī)盎然,春色撩人,一切都在傳遞著春天的氣息,車行山水間,人在畫中游。十點(diǎn)左右,我們來到栲栳山所在的吳山鎮(zhèn)河西村聯(lián)工小村落,與路邊幾位村民交談,詢問進(jìn)山的路徑,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。眼前的河西村緊靠栲栳山西側(cè),這里山水相宜,風(fēng)光旖旎,一條鄉(xiāng)村公路穿街而過,除偶有幾臺運(yùn)輸?shù)V石的大卡車驚擾之外,四周顯得出奇的安靜。天蔚藍(lán)、云輕盈,山風(fēng)微拂掠過堰塘,水面漾起漣漪的春波,時而有幾聲蛙聲傳出,時近時遠(yuǎn),此起彼伏,清翠銳耳。青山腳下,蔓延的萌綠紫滕一片片、一蔟蔟,有的含苞,有的盛開,有的萌芽,花草爛熳,爭奇斗艷,賞心悅目。遠(yuǎn)處有幾處叢怒放的映山紅,更是花色艷麗,欲燃如霞,風(fēng)情萬千,盡顯風(fēng)流,好一派恬淡而寧靜的盛世田園風(fēng)光。據(jù)村民張尚清介紹,眼前的群山就是栲栳山,方圓有幾十里,距山中的栲栳寺有十余里的山路,山高坡陡,一般小車是開不進(jìn)去的,且山路岔道多,稍不注意就會走錯方向,初次上山就更困難。為圖方便我們熱心邀約厚道村民張尚清當(dāng)向?qū),伴我們一道進(jìn)山。車行小路不到二里就難以前行,只得下車作步行準(zhǔn)備,隨行的幾位女士們卻顧望徘徊,望山卻步不敢進(jìn)山,只得就地自由行,我們?nèi)荒惺恳彩菓阎男那,與向?qū)б黄鹣蛑荷缴钐庍M(jìn)發(fā)。一路經(jīng)張灣、棗樹溝、校場河、小門前嶺、豬佬寺、龍眼山前行,沿途未遇村莊和行人,唯有遠(yuǎn)處幾只散放的牛羊,悠閑的穿行于林中,四周寂靜無聲,甚至聽不到一聲鳥叫,此時此刻能真正體會到一種特有的靜謐和不安,這種安靜在籠罩你壓迫你,眼前陡峭無聲的山巖似乎有意推波助瀾向你逼視,頭腦頓時變得空洞、簡單、停滯,偶爾能清晰的聽到自己的耳鳴聲。除去遠(yuǎn)山近綠,一切變得混混沌沌,山朦朦、樹朦朦、路更朦朦,超凡脫俗的靜穆更加激起我們對大山、大自然的虔誠和敬畏。

登上栲栳山西南的象山、龍眼山頂,四周豁然開朗,放眼遠(yuǎn)望,群峰攏翠,或巍峨逶迤,雄邁奔放,或壁立千仞,高矗入云,似幾位深思的學(xué)者、沉默的老人四圍打坐,深情脈脈的注視著我們。四處或挺立或流動在山道邊、峭壁間、崖石縫的山松古柏、紫滕黃荊、山澗小溪,沐浴著千年的風(fēng)雨,銘刻著歲月的年輪,記錄著大自然的風(fēng)華。溪以長流乃及遠(yuǎn)、山因直上而至高,山水生輝,風(fēng)情萬種,猶如天工用濃墨重彩一揮而就的巨幅寫意畫卷。翻過山坳,順著平緩的下坡路走近栲栳寺,沿著廢墟的方向駐足觀瞻,這里的場景實(shí)在令人震驚,文史中著名的寺廟古剎和人文景觀已蕩然無存,滿目瘡痍,雜草叢生,遺址難尋。唯有一方“隨縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位栲栳寺塔”的水泥刻碑新立于雜樹叢中,方能鉤起人們對歷史的聯(lián)想。據(jù)張向?qū)Ы榻B,栲栳寺、普濟(jì)寺已荒廢多年,地面建筑已無遺存,原有的七、八座佛塔已毀壞多座,寺前的水池水質(zhì)污染接近干涸,眼前這棵僅有的古柏樹已有上千年的歷史,寺西北的古墳古墓多被挖毀掏空,不多的墓石墓碑被毀作它用。正是無情的風(fēng)雨加之人文的淡漠,湮沒了這片先民親手創(chuàng)造的燦爛文明。千古英雄浪淘盡,九洲名山僧占多。據(jù)考,栲栳寺始建于唐朝開元十六年(公元728年),普濟(jì)寺始建于明朝,為明僧覺海的開山地,興于明盛于清。兩寺盤基宏曠,古柏盤郁,疊石成橋,溪澗迴巡,流泉滃出,飛瀉直下,銀珠灑空,聲如驟雨,自成圣域,神物所居,實(shí)為棲真之窟宅,隱圣之幽鄉(xiāng)。近觀遺址,大殿塔基是清一色的乳白色花崗巖條石所砌,零星殘存可見石墩、石門、石梁、石墻,似有蟠龍花紋,工精形肖,精善秀雅,文筆不凡。四圍氣勢恢宏,神韻猶存。窺一斑而知全豹,這些難得的遺存無疑為我們懷古幽思留下無限的想象空間。撫往追昔,暏物生情,先民朝圣的石階小徑依稀可辨,曾經(jīng)的這片凈土,古人在此聞晨鐘而起,聽暮鼓而眠,與青燈古卷相伴,與親情紅塵絕緣,淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn),見山而體道,聞水以悟心、寄情高遠(yuǎn)、普渡眾生。感嘆我們勤勞勇敢的先民,以卓越的聰明才智創(chuàng)造了不朽的中華文明。匠心凝畫意,妙手寫自然,為我們留下如此輝煌獨(dú)特的文化古跡。古柏盡覽山間趣,殘寺可鑒佛中緣,我們衷心期待名山古寺涅槃重生,盛世再現(xiàn),夢回千年。

順著張向?qū)种傅姆较,望著那片并不起眼的古墓老墳,思緒萬千。心如旭日騰空起,情似春潮帶雨來,心情凝重,浮想聯(lián)翩。遙想長眠此地的艾氏先祖,因何故而葬之于此,其后人又因何故而遠(yuǎn)離于此,我們不得而知,先祖長眠之地的原始地址、墓穴方位,已無從考證。盡管年年歲歲清明祭祖已中斷百年,現(xiàn)今身臨其境,能慎終追遠(yuǎn),已得償所愿。山山埋忠骨,嶺嶺皆豐碑。這里的泥土中仍有先祖生活的氣息,這里的一切飽含著他們歲月的滄桑,記載著宗族的歷史、繁衍的脈絡(luò)。他們曾背井離鄉(xiāng),扶老攜幼,蓽路藍(lán)縷,從千里之外的故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人遷徙此地,第一次在這里搭棚建舍,第一次點(diǎn)起炊煙,第一次喜怒哀樂,第一次仰望期待。他們在此地迎接第一個孩子、孩子的孩子。一年又一年,一代又一代,直到那一天他們用顫抖的雙手將鋤頭和蓑衣,傳給了下一代,將身后和希望永遠(yuǎn)地留在了這里。據(jù)湖北洪湖市艾耀庭先生主編的《艾氏宗譜》載:先祖艾長卿,生于南宋咸淳丁卯年(公元1267年),博學(xué)能詩,操行清介,明尚書及春秋,發(fā)為文詞渾厚爾雅,動循禮法,非名士德人不與之交。平居深衣幅巾,端坐一室,左圖右史,庭前列植花木,以供玩好。少年伴父隨侍就學(xué),居湖北隨州,元屢征不就。大德年間(公元1291年前后)令二子覺民、觀民仍居隨州,侍父回江西吉水冠山上坪,后以三子觀民拜官恩例,誥贈奉直大夫知唐州事。歿于元至正壬午年正月(公元1342年)葬江西原籍。長卿夫人艾楊氏,生于南宋咸淳己巳年十一月(公元1269年),歿于元至正丁亥年七月(公元1347年)以三子觀民恩例,追封為宜人。葬于德安府隨州三里潭上山背,立有墓碑。育三子,長子俊民(早逝失后)、次子覺民、三子觀民。長卿公次子覺民,生于元至元壬辰年八月(公元1292年),明書經(jīng),自幼精通經(jīng)史,博覽群書,過目成誦,登進(jìn)士第。元至正年間,德安路聘為隨州蒙古學(xué)教授,屢考試湖廣、河南二省同考試官。著經(jīng)疑古賦數(shù)十篇,又《南溟集》十卷皆詩文。元延佑庚申年宦游隨州,后葬于隨州西北吳山之栲栳山。長卿公三子觀民,生于元大德癸卯年(公元1303年),明書經(jīng)兼曉韜略及陰陽、醫(yī)學(xué),初隨兄宦游隨州,與侄用濟(jì)公留居隨州西偶,曾授遠(yuǎn)安縣簿、歷富順縣丞、升唐州知州敕、德安路總管事、奏贈授中憲大夫等。于元至正己亥年二月(公元1360年)卒于難,葬于隨州三井巷大園內(nèi)。其后人開枝散葉于隨州、安陸、京山、鐘祥、監(jiān)利、石首、仙桃、洪湖、潛江、宜昌、應(yīng)城等縣市及湖廣數(shù)省。青青陵上柏,磊磊澗中石,人生天地間,難忘遠(yuǎn)行客。漢水滔滔,烈山莽莽;吾祖赫赫,功德煌煌。千秋基業(yè),萬世華章,德澤后世,無限景仰。吾祖佑我,國泰民康,頌我先祖,振我家邦。

下山返回河西村,已是午后一點(diǎn)多鐘。我們沿鄉(xiāng)村公路繼續(xù)向北,車行十余里,來到了桐柏山南麓晃山腳下的古鎮(zhèn)三合店。此鎮(zhèn)實(shí)處鄂豫兩省,隨、棗、桐三縣交界處,四面群山環(huán)圍,東、南、北有三條小河于鎮(zhèn)西兩峽谷鎖口處匯合,故此而得名。該鎮(zhèn)原名白趕店,舊址在鎮(zhèn)西北一華里處的白粉臺。白趕店始建何時,遷移緣由何在,尚無考證,以元代碑文推斷,應(yīng)始建于西漢、興盛于元、明、清、距今已有近千年的歷史。三合店地處要沖,地理位址特殊,自古小有名氣。自土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期都建有我黨的紅色政權(quán),為革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。如今的三合店因地處群山之中,平畈不足兩平方公里,發(fā)展規(guī)模不大,但這里村容村貌、田園農(nóng)舍、街道店鋪規(guī)劃齊整、建筑新穎、環(huán)境優(yōu)雅,民風(fēng)淳樸,社會和諧,小而精致,自成一景,往來游客無不交口稱譽(yù),贊美有加。隨后一行人等在迎街的許氏飯店點(diǎn)菜就餐,有幸品賞了當(dāng)?shù)卦、香純可口的農(nóng)家飯菜。漫步在街道上,大家既收獲滿滿又覺意猶未盡,此時艷陽正西下,時光催人回。返程西行的路上,目視漸行漸遠(yuǎn)的群山,依依難舍之情油然而生,有意再游栲栳山。一路上,車沿著來時熟悉的道路行駛,順風(fēng)順?biāo)鲿匙匀,感覺路程也不是太遠(yuǎn)。大家談笑風(fēng)生,歡歌笑語,春光如故,心潮如故。

(編輯  周波)

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