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故鄉(xiāng)的塘堰

時(shí)間:2014-08-12 13:16:06  來源:  作者:毛雨松


       我的故鄉(xiāng)在鄂北廣水市的一個山區(qū)鄉(xiāng)村,廣水市原為應(yīng)山縣,一九八八年撤縣建市,是國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)的祖籍所在。“應(yīng)四面之重而為山,廣八方之氣而為水。”是應(yīng)山和廣水兩個地名的來歷,顧名思義,肯定山多水也多。故鄉(xiāng)地理上屬于山區(qū)丘陵地帶,歷史以來尤其是解放后,除了許多自然的河流以外,還修建了許多水利灌溉用的水庫和農(nóng)用的塘堰,所以水系星羅棋布,最令我懷戀的還是故鄉(xiāng)的塘堰。

     因?yàn)槭堑匦螢樯絽^(qū)丘陵,耕地依山勢而順,呈梯形綿延向下。故鄉(xiāng)絕大部分是種植中稻和小麥兩季,其中水稻是絕對的主糧。故鄉(xiāng)的塘堰,一部門是在自然形成的基礎(chǔ)上加固,但絕大部分是人工根據(jù)灌溉和飲水需要修筑的。它是家鄉(xiāng)的飯碗。滋潤著家鄉(xiāng)的田野和土地,滋潤著土地上的一草一木、一禾一苗,養(yǎng)育著家鄉(xiāng)的人們。對農(nóng)民來說,土地是農(nóng)民的命根子,老話說得好,水利是農(nóng)業(yè)的命脈。故鄉(xiāng)的塘堰應(yīng)該是土地的血脈各個節(jié)點(diǎn)。閑時(shí)蓄水,農(nóng)時(shí)灌溉,平時(shí)還兼顧生活用和滋養(yǎng)養(yǎng)魚蝦等水產(chǎn)品之功效。故鄉(xiāng)的塘堰,就是故鄉(xiāng)人們的飯碗所在。

    故鄉(xiāng)的水塘,星羅棋布,根據(jù)大小和功能的側(cè)重都合理的分布在家鄉(xiāng)的土地上。每一口塘堰,如同人體的一個臟器,都有它的功能。無論大小、地勢,都有它的任務(wù),向它的屬地供水供養(yǎng),滋潤著周邊的田地和菜園。滋養(yǎng)著田地上的水稻、麥苗、油菜,還有棉花、黃豆、芝麻、花生等農(nóng)作物,而這些農(nóng)作物又養(yǎng)育著家鄉(xiāng)的人們。因此,每一口水塘的下游田地都是她的養(yǎng)護(hù)區(qū)域,一旦需要即可開婁放水,流向干渴的田地,滋養(yǎng)那里的禾苗。當(dāng)然,也有偶然在其上游的田地也會向她借水的現(xiàn)象,這就需要農(nóng)民用水車車水了,后來農(nóng)村逐步走向機(jī)械化,用抽水機(jī)或潛水泵等現(xiàn)代設(shè)備代替了手工水車。

      故鄉(xiāng)的塘堰,每一口都有她的名字,而且各有特色。我想也應(yīng)該有她的來由,只可惜這些故事很多我還未來得及去打聽和考證。就我記憶里的家鄉(xiāng)的水塘取名就有很多種類型——如按地理分的,上堰,下堰,南沖堰;有按功能側(cè)重分的,吃水堰,門口堰,庫堰,蓄水堰;有按象形分的,月亮堰,銀水塘,豬槽堰,長堰,牛尾堰;還有按四周環(huán)境取名的如砂子塘,松毛堰,黃泥巴堰等等;還有一些根據(jù)歷史長短或者歷史傳說形成的,如新堰,大堰,舊堰,老堰,姑嫂堰,白馬堰等等不一而足,雖說取名不是那么考究雅致,卻簡潔而頗有地方特色和民間韻味。

      故鄉(xiāng)的塘堰大致可分為生產(chǎn)與生活類;騼烧吖δ芗娑兄。灌溉用的塘堰供生產(chǎn),其他水塘屬生活用塘。比如,門口堰,吃水堰,一般處在上游高些地勢;而南沖堰、下水堰、澤水堰則處于中下游,地勢相對較低些。這樣的設(shè)置結(jié)構(gòu),也較科學(xué),衛(wèi)生。吃水堰,那是專門供吃水用的;南沖堰,顧名思義,地勢是由北向南;其他的門口堰,是用以洗菜洗衣日用水類的。很多都是祖祖輩輩沿襲下來的,因?yàn)槟菚r(shí)候安家建村莊的時(shí)候就要首先考慮水源的問題。為了方便生產(chǎn)生活約定速成的、鄉(xiāng)親們都認(rèn)可且要遵循的規(guī)則,大家都必須根據(jù)其用途去使用。

      故鄉(xiāng)的塘堰,深深的印在我的腦子里,每一口塘堰,都裝進(jìn)了我兒時(shí)的故事——或游泳、淘米洗菜,洗衣,或捉魚、撈蝦子,或釣魚、摘菱角、摘蓮子…..每一口水塘都至少有一個故事。家鄉(xiāng)的塘堰的水,養(yǎng)育了家鄉(xiāng)的人們,滲透到血液里面,如長江黃河養(yǎng)育了中華名族,孕育出偉大的中華文明一樣,故鄉(xiāng)的塘堰和家鄉(xiāng)的土地一起,養(yǎng)育了故鄉(xiāng)的人們,孕育了善良樸實(shí)的民風(fēng),時(shí)時(shí)刻刻映在心靈的記憶深處流淌。

      故鄉(xiāng)的塘堰中,在我的記憶里,地位最高的應(yīng)該是灣里的門口堰。很多的時(shí)候,我們小時(shí)候的伙伴在形容故土情緣的時(shí)候就往往會說“我們原來在一個堰里吃水喲”。一般來說,除了少部分水質(zhì)較好的門口堰我們挑飲用水外(也就是吃水堰)大部門由于門口堰離村落近,考慮帶水質(zhì)和衛(wèi)生的緣故,所以大多飲用水要么是在門口堰下面打一口井,用來日常飲水。一般的吃水堰,離灣稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)距離但比其他純灌溉用的塘堰要近,水質(zhì)好的地方。我們?yōu)车拈T口堰因?yàn)殡x灣有一百多米的距離,加上地下基本以石巖地質(zhì),而且面積很大,自凈功能很強(qiáng),所以水質(zhì)很好,也就承擔(dān)了門口堰和吃水堰和下游灌溉的三重功能。每天早上天剛萌萌亮,早起的男人們第一件事就是去挑吃水,女人們淘米洗菜,塘堰旁邊用大石頭打起兩個相隔較遠(yuǎn)的漂臺。一個是專門挑水和淘米洗菜用,一個是洗衣服及其他雜用。灣里的淘米及洗菜用的營養(yǎng)雜質(zhì)又滋養(yǎng)了水里的魚兒,每天只要一到淘米洗菜或者洗衣服的時(shí)候,各種小魚兒就會像聽到號令一樣,馬上圍攏過來,在人的腳邊,手邊,不聽的追逐著,大魚也在遠(yuǎn)處打著翻,像是像村民們問早安。平時(shí)若是農(nóng)閑陰雨或者是來客的時(shí)候,我們就放一釣竿或者下一簍子,或者是拿鋼絲鉤去塘堰邊水洞里鉤鱔魚(因?yàn)樘裂叩镊X魚一般比田溝的大,味鮮美)不一會就一碗下酒的魚菜到手了。

      夏天忙完了一天的村民們,在夜色來領(lǐng)之前,都會到塘堰里來洗澡沖涼,那時(shí)候就是我們小孩子的嬉戲的美好時(shí)光,洗除一天的疲勞的熱氣,帶來一個清新的夜晚。有時(shí)候六月三伏天的中午,我們小孩子們耐不住熱和寂寞,也會相約去門口堰里去泡澡消暑和摸魚蝦。

       故鄉(xiāng)的塘堰主要根據(jù)村落的分部和灌溉量的多少,分布科學(xué)、蓄水量足;在每個塘堰附近的山腰上都會依山而挖一個環(huán)形的圍山小水渠,每年的農(nóng)閑時(shí)分尤其是清明節(jié)前和雨季前,村民們就會自覺去整修引水渠,那樣平時(shí)尤其是雨季下雨的時(shí)候,保障所有的山上留下的雨水都會順著匯集到水渠流到塘堰里面,而不是直接下沖流走浪費(fèi)了。從而保障塘堰里面的灌溉和喂養(yǎng)魚兒的有充足的水源和水源的時(shí)時(shí)更新。農(nóng)時(shí)水流到各個稻田溝里,除了滋養(yǎng)禾苗,而且還生長出泥鰍,鱔魚,小白魚,龍蝦,米蝦,螃蟹等等美味。

    每到冬臘時(shí)節(jié),各灣里就會先用漁網(wǎng)把塘堰的里面的魚都打上來,小一點(diǎn)的魚留下或者先放到小塘堰里面來年在養(yǎng),大的魚按戶平均分,鮮吃幾條,剩余的腌制臘魚,準(zhǔn)備過年。那純天然生長的魚兒無論是新鮮烹飪或者腌制臘魚的口味,是現(xiàn)在人工養(yǎng)殖魚的所不能比擬的。魚分后就自發(fā)組織農(nóng)閑人力,挑塘泥,修堰堤,打著硪,喊著號子。塘泥挑到農(nóng)田既增加了耕地的土壤養(yǎng)分,改善土質(zhì),也疏干凈了淤泥,增加了塘堰的容量,改善了來年的水質(zhì),如此循環(huán)。由于管理得當(dāng),每年整修及時(shí),大旱時(shí)也可通過村里商議,互諒互讓,合理調(diào)節(jié),保障每一塊田地不因旱災(zāi)而荒蕪。平時(shí)用塘水、急時(shí)抽河堰,小旱保豐產(chǎn),大旱不減收,即使特別年份,也可通過泵站和渠道抽引進(jìn)徐家河水庫之水,確保旱澇保收。

    在我的記憶里,故鄉(xiāng)的人們對塘堰尤其是主要的塘堰(如門口堰,吃水堰,蓄水堰。)是很尊重的,是懷著一顆敬畏之心的。每年大年初一和十五早上,都會去點(diǎn)水燈,祭水神;端午節(jié),七月半晚上去點(diǎn)水燈,祭水神,以表達(dá)感恩之心,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。
  
     如今,家鄉(xiāng)的生產(chǎn)生活發(fā)生了根本性的變化。由于城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的嚴(yán)重脫節(jié),大量青壯年勞力外出打工,而剩下老少婦幼留守,或者就干脆都搬到鄉(xiāng)鎮(zhèn)上。種田的人少了,多數(shù)田地荒蕪,農(nóng)閑就是有時(shí)間打麻將也不整修塘堰,古老的村落文化逐漸消失。由于種種原因,多數(shù)農(nóng)村基層黨組織缺乏凝集力號召力,職能日益單調(diào)化。故鄉(xiāng)水利設(shè)施尤其是基礎(chǔ)塘堰年久失修。引水的渠道廢了,抽水的臺子垮了,河溝塞了,塘堰淤了。平時(shí)下雨水流走,農(nóng)時(shí)塘堰蓄水不足,生產(chǎn)用水靠天接,生活用水靠打井地下抽。加上農(nóng)村治安環(huán)境惡化,鄉(xiāng)鎮(zhèn)職能部門也不重視,一些不法分子藥魚,電打盜魚行為屢禁不絕,沒有得到應(yīng)用的打擊,村民們春季放養(yǎng)魚苗的積極性也大大降低了,塘堰的功能,嚴(yán)重的退化,邊緣化,荒廢化了。 

    每每回到故鄉(xiāng),總是看到故鄉(xiāng)的塘堰多數(shù)已失去了往日的色彩和活力,田畈的水塘甚至大部分雜草叢生,堤荒水干,目不忍睹;灣里門口水塘多數(shù)已被垃圾圍侵,勿論洗澡和養(yǎng)魚的效用,更談不上飲水之功能了,滿目蒼夷,漸漸被侵蝕填埋。故鄉(xiāng)的塘堰就像一顆顆含淚的眼珠,眼巴巴的訴說著它的前世今生,茫然無助地看著孤獨(dú)蒼涼的未來,實(shí)在令人痛心。

     習(xí)近平總書記最近在談城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)候,強(qiáng)調(diào),青山綠水就是金山銀水,要讓老百姓記得住鄉(xiāng)愁!古人語:一方水土養(yǎng)育一方人,水土兩者是密不可分的,缺水和水污染是現(xiàn)在中國面臨的最大的環(huán)境問題。土需水來滋潤,無土鑄而水不成形。在關(guān)注山林綠化的同時(shí),更要關(guān)注人類的生命之源——水。俗話說,智者樂山,仁者樂水。好山好水才能滋養(yǎng)心志,除去心頭戾氣,保養(yǎng)美好生態(tài),建設(shè)美好鄉(xiāng)村,助力和諧社會。

     救救故鄉(xiāng)的塘堰!她是鄉(xiāng)村心靈的家園!



(編輯 周波)

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