《浮士德》是歌德傾畢生心血所完成的史詩(shī)性的巨著，被譽(yù)為歐洲古典文學(xué)四大名著之一。
這部具有“西方的《紅樓夢(mèng)》”之稱的名著，以難懂著稱。無數(shù)的專家、學(xué)者將畢生的精力投在了這部不朽之作上，卻還是無法將它讀透。于是，那些想一探浮士德芳容的人們，被嚇得一哄而散，將它放在那伸手不可及的祭壇上：頂禮膜拜，不顧眾人的勸告和異樣的眼光。
我合上書，方知我的精神上受到了怎樣的一場(chǎng)洗禮，太強(qiáng)的精神震撼了！心虛地四處一瞥，我不得不承認(rèn)，我也無法領(lǐng)會(huì)書中的深藏之意。于是，我只有用我感性的一面來讀此書。
魔菲斯特，書中的魔鬼，我心中的偶像。
其實(shí)真的不是我的世界觀有問題，我是真心覺得他很可愛。
言行、舉止，處處符合他——一個(gè)魔鬼應(yīng)有的損人利己之行。
他喜歡突然邪邪地笑，揚(yáng)起嘴角，造出一個(gè)“魔菲斯特式的笑容”這個(gè)專有名詞；他喜歡一本正經(jīng)地整人，不留痕跡；他能見死不救：不論你是官大抑或權(quán)重；他能殺人不眨眼，居高臨下地瞥你一眼，讓你尊嚴(yán)盡喪……一切的一切，都因?yàn)樗悄Х扑固�，是魔鬼�?/span>
可即使他是個(gè)魔鬼，那又能說明什么呢？他邪惡？他壞？
他能在夜深人靜時(shí)，靜靜地思考別人的事；他能為了自己一族，在上帝面前不卑不亢；他能輕蔑地對(duì)人類說：“造孽的不是人類自己?jiǎn)幔?rdquo;他能在主角急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，跑出來逗逗他開心……
真是個(gè)奇怪的魔鬼，奇怪到讓人禁不住要愛他一下。
相比之下，表面上和藹、善良、高尚、無私的人類和上帝卻原形畢露。
野心、政權(quán)，針鋒麥芒。
貪婪、財(cái)富，餓狗撲食。
表面上稱兄道弟，暗地相互猜忌。
表面上謙和禮讓，背地心懷鬼胎。
遇到苦活累活，推給別人，嘴里卻還嚷著要給別人鍛煉的機(jī)會(huì)。
遇到困難雜事，推給別人，嘴里卻還嚷著要給別人邀功請(qǐng)賞的理由
這就是“正義”。
魔菲斯特從不。愛你，他會(huì)好好愛你；恨你，他會(huì)明明白白地表現(xiàn)出來，走到你面前大聲地說：“我恨你，我會(huì)讓你活不下去。”他看見主角，他直白而不假惺惺地說：“你好，我是魔鬼。”他在使喚人，錄用人時(shí)，邪笑著說：“我就是自私的、邪惡的，把人的尊嚴(yán)踩在腳下的魔鬼。”
也許，人人心中都會(huì)有邪惡的一面，但人和魔鬼不同的是：魔鬼把邪惡掛在臉上，于是，他們就是邪惡的；人把邪惡藏在心里，于是，人類就是善良的。
可是，這“邪惡”與“善良”的標(biāo)簽貼得合適嗎？我不禁想問這樣的問題。
我不知道是從遠(yuǎn)處舉著劍的你尋仇的威力大還是笑里藏刀的威力大，我也不知道說自己邪惡的人是否真的邪惡，但是我知道，說自己很善良的人絕對(duì)不一定很善良。
我甚至有種念頭：或許善良與否僅在于心口是否一致，因?yàn)槿暨B自己的心都無法掛在臉上，不能表里如一的偽君子，你這人又如何能談得上善良？
正邪在一念間，這是《浮士德》教我的，也是魔菲斯特教我的。
正視心中與生俱來的邪念吧，那，才是善良的彼岸！
（指導(dǎo)老師：李 鈺）
編輯 周波
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