隨州民歌，又稱小曲、小調(diào)，系隨州地方民間歌曲。具有口頭性、集體性、即興性創(chuàng)作特點，深受地方群眾所喜愛。
隨州民歌誕生并流行于先秦時期長江中游地區(qū)通往中原和關(guān)中的重要通道——隨棗走廊樞紐地區(qū)。獨特的區(qū)位環(huán)境，使南北文化在這里通過漫長的歷史演進(jìn)，實現(xiàn)了交流、碰撞與融合�！对娊�(jīng)》《楚辭》并舉，南腔北曲兼容。從而使這里的民歌不論在文學(xué)上，還是音樂上都具有了“不奤不蠻”、“又奤又蠻”的風(fēng)格特征。同時，從隨州民歌的音列調(diào)式中，仍可以發(fā)現(xiàn)許多與曾侯乙編鐘音列調(diào)式如出一轍的特點。
隨州民歌源于隨州地區(qū)歷代先民的勞動和生活，題材廣泛，從政治信仰、宗教思想到人生追求；從情感抒發(fā)、勞動生活到婚喪嫁娶，涉及到了社會生活的各個領(lǐng)域。體裁豐富，除情感豐沛節(jié)奏鮮明的一些抒發(fā)政治追求的新民歌以外，還有號子田歌、燈歌船歌、情歌俚曲、生活音調(diào)、經(jīng)歌孝歌。形式多樣，有獨唱、對唱、齊唱、領(lǐng)唱與幫腔、歌唱伴舞與鑼鼓接腔等等。
隨州民歌源遠(yuǎn)流長，自古就是人民群眾勞動生活不可或缺的組成部分，是隨州地區(qū)歷史文化的結(jié)晶和音樂文化的珍貴遺產(chǎn)，是認(rèn)識歷史、社會、民風(fēng)民俗的寶貴資料，具有重要的藝術(shù)和人文研究價值。然而，由于民歌藝人相繼去世和多種原因形成的后繼乏人，加之各種現(xiàn)代的和外來的文化沖擊與影響，隨州民歌的傳承與發(fā)展處于了一種斷層停頓的狀態(tài)和瀕危的境地。因此，及時搶救，弘揚傳承，使之在新的歷史時期煥發(fā)出應(yīng)有的青春活力，勢在必行。
（編輯 周波）
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