一個(gè)反映季梁文化的生態(tài)公園即將落成了。
一個(gè)好的公園自然應(yīng)該有一個(gè)好的名稱(chēng),如何給這個(gè)公園命名?已經(jīng)成為全市上下熱議的話(huà)題。市委、市政府在這個(gè)問(wèn)題上采取了廣泛聽(tīng)取民意的決策方式,社會(huì)各界人士皆積極參與,因而有了多種的構(gòu)想。有人說(shuō),給這個(gè)公園命名,應(yīng)該跳出文化的圈子,建議命名為“漢東公園”或是“人民文化公園”;也有人認(rèn)為,對(duì)這個(gè)公園的命名,應(yīng)該充分體現(xiàn)隨州地域文化的內(nèi)涵,將其命名為季梁公園更為恰當(dāng)。現(xiàn)在問(wèn)題的討論,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)一個(gè)公園的命名的本身,正在對(duì)隨州的決策方式發(fā)生影響。
一、市民對(duì)于公園命名的諸多構(gòu)想
市民對(duì)于這個(gè)即將落成的公園的命名問(wèn)題有著諸多的構(gòu)想。一直非常關(guān)注公園命名問(wèn)題的楊先生認(rèn)為,給這個(gè)公園命名應(yīng)該跳出文化的圈子,他建議將這個(gè)公園命名為“人民公園”。但此言一出,立刻遭到許多市民的反對(duì)。市民張先生說(shuō),公園本身就是文化的體現(xiàn),沒(méi)有文化的公園幾乎是不可以想象的。所以給公園的命名是不能跳出文化的圈子的,就拿“人民文化公園”這個(gè)命名來(lái)說(shuō)吧,它本身就含有“文化”二字,怎么可以說(shuō)跳出文化的圈子呢?“人民文化”無(wú)論什么地方的公園都可以用,不能體現(xiàn)隨州的地域性。再者,公園文化在很大程度上是娛樂(lè)和休閑的,使用“人民”二字,政治味似乎顯得太濃了,這與休閑和娛樂(lè)很有些不搭調(diào)。還有網(wǎng)民主張將這個(gè)公園命名為“漢東公園”,“漢東”二字雖然體現(xiàn)了某種地域性,但隨州特色并沒(méi)有鮮明地體現(xiàn)出來(lái),因?yàn),隨州雖然在漢東,但在漢水之東的并非只有隨州,因此,命名為“漢東公園”是不夠恰當(dāng)?shù)摹?/p>
除去上述的兩種建議外,還有一位網(wǎng)民建議命名為蕙萃園,諧音薈萃園。他認(rèn)為隨州文化是一個(gè)大薈萃。他的理由是,隨州是中國(guó)的蕙蘭之鄉(xiāng),而蕙蘭作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種君子的代表、象征,可以體現(xiàn)隨州人的一種文化情懷,在景區(qū)的景觀設(shè)計(jì)以及規(guī)劃中,可以突出體現(xiàn)蕙蘭這種隨州特有的或者說(shuō)是盛產(chǎn)的植物,借以突出特色。他還認(rèn)為,蕙萃園這個(gè)名稱(chēng)有更多的空間容留人去建設(shè)、品味。它不同于單一的主題公園,需要突出特定的某一主題,可以說(shuō)是有無(wú)限的發(fā)揮空間,不僅可以將傳統(tǒng)文化(始祖文化、編鐘文化、季梁文化、明夏文化、紅色文化)在此展示,也可以將最新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化納入此中(譬如香菇文化、銀杏文化、專(zhuān)汽文化等等),將該景區(qū)建成一個(gè)古往今來(lái)隨州發(fā)展歷程的集中展示平臺(tái),季梁文化可以作為其中的一個(gè)單元來(lái)展示。這種說(shuō)法馬上有網(wǎng)民反對(duì),認(rèn)為這個(gè)筑建在季良墓遺址的公園應(yīng)該充分體現(xiàn)季梁文化,而不是搞一個(gè)什么“大薈萃”。
還有網(wǎng)民建議命名為“圣賢大觀園”和“曾國(guó)文化園”的,此處就不用多議了。
二、主流意見(jiàn):應(yīng)以季梁文化給公園命名
關(guān)于公園的名稱(chēng),有網(wǎng)民認(rèn)為,在規(guī)劃建設(shè)公園之初,這個(gè)公園就被命名為“季梁文化生態(tài)公園”,應(yīng)該說(shuō)這個(gè)名稱(chēng)的提出是深思熟慮結(jié)果。
但是有人提出炎帝神農(nóng)文化是隨州文化的第一品牌,隨州建這么大一個(gè)公園,應(yīng)該打好炎帝神農(nóng)文化第一品牌,所以當(dāng)以神農(nóng)命名。如何看待這個(gè)問(wèn)題?記者就此走訪(fǎng)了一些市民,其中,市民郭先生認(rèn)為,隨州已經(jīng)有了神農(nóng)公園,再給新建的公園命名為神農(nóng)公園是不恰當(dāng)?shù)。將新建的公園命名為季梁文化公園與隨州第一文化品牌并不相沖突。因?yàn)榧玖何幕脱椎凵褶r(nóng)文化是一脈相傳的。李白說(shuō),神農(nóng)之后,季梁為大賢。他們都堅(jiān)持“民本”思想。而且,這個(gè)公園的所在地是有據(jù)可考的季梁遺址,所以命名為季梁文化公園可謂實(shí)至名歸。同時(shí),季梁是隨州特有的文化符號(hào),不是什么地方都可以叫“季梁公園”,從這一點(diǎn)出發(fā),“季梁公園”具有不可復(fù)制性。
市民廖先生說(shuō),“文化”、“生態(tài)”成了這兩年慣用的熱門(mén)詞匯,只是很多地方都打著生態(tài)的幌子大搞圈地造城,既然討論名字,個(gè)人覺(jué)得就叫“季梁公園”或“季梁文化公園”最好不過(guò),既冠以大賢的名字,又永不過(guò)時(shí),目的就是要弘揚(yáng)季梁“民為本”的思想,要回歸到本質(zhì)。即是公園,就一定是“生態(tài)”的,否則不是公園。
還有參與討論會(huì)的學(xué)者在網(wǎng)上發(fā)帖說(shuō):“在會(huì)上,我贊同使用季梁公園這個(gè)名稱(chēng),理由有四條:(1)、設(shè)季梁公園是建設(shè)歷史文化名城的需要。歷史文化名城必須有兩個(gè)以上的歷史文化街區(qū),隨州目前沒(méi)有。但是以神農(nóng)公園、擂鼓墩為依托,我們可以建設(shè)一個(gè)文化街區(qū);以義地崗為依托建設(shè)另一文化街區(qū)。而在義地崗,季梁是不可或缺的文化符號(hào);(2)、季梁文化代表了隨州文化的又一個(gè)發(fā)展階段。李白說(shuō)明:神農(nóng)之后,季梁為大賢。這就清楚地表明:神農(nóng)文化代表了隨州文化的圣人精神,而季梁文化代表了隨州文化的賢人作風(fēng);(3)、季梁文化不僅代表了隨州文化的主流,而且開(kāi)啟了中國(guó)的主流文化。之所以說(shuō),季梁文化代表了隨州文化的主流,是因?yàn)榧玖何幕c炎帝神農(nóng)文化一脈相承,前者是初級(jí)階段,后者則是已經(jīng)達(dá)到文化自覺(jué)的高級(jí)階段;之所以說(shuō)季梁文化代表了中國(guó)的主流文化,是因?yàn)檎摰朗侵袊?guó)文化的核心,而在左傳使用的123次道字中,季梁最早,并且獲得了反思性。以后中國(guó)文化之論道,皆以季梁思想為新的起點(diǎn)。(4)、祀季梁在隨州地區(qū)至遲起于晉代。公園的命名,應(yīng)該深刻地把握一個(gè)地方的文化內(nèi)涵。在有了神農(nóng)公園之后,再建一個(gè)以季梁命名的公園是對(duì)隨州文化的進(jìn)一步張顯。
一, 公園命名更深層次的意義
對(duì)一個(gè)新公園命名的事情,表面看應(yīng)該不是特別重大的事件,似乎可以由市長(zhǎng)直接拍板敲定,然而,市長(zhǎng)卻沒(méi)用這樣做,將問(wèn)題置于公眾討論之中,先是在小范圍內(nèi)召集隨州文化人征求意見(jiàn),接著是充分利用網(wǎng)絡(luò),廣泛聽(tīng)取各界人士的意見(jiàn),這種做法,充分體現(xiàn)決策的民主化。
也許,這個(gè)公園怎樣命名并不是罪重要的,重要的是,市委、市政府將關(guān)系到全市人民切身利益的事情交給老百姓來(lái)討論,這就充分體現(xiàn)了民主,但愿以此舉為開(kāi)端,讓決策的民主化走向隨州社會(huì)生活的各個(gè)層面。
相關(guān)鏈接:
季梁文化生態(tài)公園建設(shè)是市委、市政府2011年十大重點(diǎn)工程項(xiàng)目之一。
規(guī)劃占地總面積920畝,其中水面面積320畝,工程建設(shè)總投資4.37億元。公園以展示季梁文化為主題,以生態(tài)和人文景觀建設(shè)為主線(xiàn),著力打造一座集文化紀(jì)念、休閑健身、娛樂(lè)觀賞于一體的城市綜合性公園,建成后也將是我市最大的一座公園。公園位于城東新區(qū)編鐘大道南側(cè),東起規(guī)劃18號(hào)道路,西至解放路,南臨規(guī)劃44號(hào)路,由上海園林設(shè)計(jì)院進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。按設(shè)計(jì)方案公園以迎賓大道為軸線(xiàn)分成東、中、西三園。東園為運(yùn)動(dòng)健身區(qū),主要以生態(tài)休閑、健身娛樂(lè)為主,分為生態(tài)休閑區(qū)、水上運(yùn)動(dòng)區(qū)、體育健身區(qū),主要項(xiàng)目有各類(lèi)健身運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、水上活動(dòng)中心、各類(lèi)球館等。中園為季梁文化區(qū),主要以人文紀(jì)念為主,分為人文紀(jì)念區(qū)、會(huì)展演示區(qū)等,主要項(xiàng)目有以反映季梁文化為主題的季梁閣、季梁祠、大賢廣場(chǎng)等。
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