又一個春天來了,我再次執(zhí)著地背起行囊,沿著悠悠溠水河溯流而上,義無反顧地踏上追尋那顆已失傳兩千多年至今依然神秘莫測的寶珠——隨侯明月珠的旅途。
我已記不清這是我第幾次行走在溠水的河邊。兩岸的楊柳剛露出嫩綠,在乍暖還寒的春風(fēng)中搖曳著美麗的曲線。溠水里還隨處可見前些天一場春雪留下的冰清玉潔的身影,消融的冰雪正匯成涓涓細(xì)流,流淌著,催出春的無限生機。
我悄悄從溠水河的時間間歇里走進(jìn)了遙遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國時代,好奇地駐足在漢東隨國城南郊外的一處土丘前,希望能找尋到隨侯明月珠的真正下落。
一晃又是金秋時節(jié),依然沒有打探到隨侯明月珠的任何消息。正在納悶,忽然,遠(yuǎn)處一大隊人馬風(fēng)馳電掣般卷土而來,至我眼前數(shù)丈開外停下。我小心翼翼地屏住呼吸,定睛望去,原來是隨侯被大家前呼后擁著出巡封地,來郊外游玩。不過奇怪的是,他們怎么圍成一圈,停留在原地不動呢?
我踮起腳,悄無聲息地走到他們的身后。“哇!”我大驚失色,差點叫出聲來。眼前,一條大蛇不知什么原因,被傷成兩段,躺在人群的中央,已經(jīng)奄奄一息。隨侯見其兩眼睛充滿靈性,遂動惻隱之心,忙指揮隨行的人員搶救治療。隨侯叫人把斷蛇接好,命令太醫(yī)拿來最好的金瘡藥涂抹在傷處,并耐心地幫它包扎好傷口。待一切搶救結(jié)束后,又親自安排隨行人員在此安營扎寨,小心護(hù)理。
經(jīng)過一段時間的精心治療和護(hù)理,大蛇很快康復(fù)了。隨侯命令專人護(hù)送大蛇到溠水河中。大蛇在溠水河邊停留了數(shù)時,依依不舍地告別了隨候,向大海的方向游去。
過了一年多,就在隨國的人們快要淡忘此事之時,突然,在一個沒有月亮的夜晚,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),隨侯住居的宮殿夜如白晝,如十五的月光普照大地。人們奔走相告,把隨候的住處圍的水泄不通,一探究竟。
原來,隨侯新得了一顆大寶珠,“珠盈徑寸,純白,而夜有光明,如月之照,可以燭室。”啊!這不正是自己苦苦尋覓數(shù)年的隨候珠嗎?我暗自欣喜,終于有了寶珠的下落。
但珠從何來?我開始有些好奇,究竟傳說孰是孰非?我也開始有些八卦了。我混在好奇的人群中,四處打聽,方知事情的些許原委。
原來,前不久,隨侯巡游小憩,在山間林中做了一夢。夢中,隱見一少年,跪倒在地,稱自己是去年秋天獲救的巨蛇,說:“我乃龍王之子,感君救命之恩,特來獻(xiàn)珠報德,請不要推卻。”隨侯驚醒,果見枕邊多了一枚珍珠,潔白圓潤,美麗璀璨,“不飾以銀黃,其質(zhì)其美,物不足以飾”。實乃稀世珍寶。
隨侯為靈蛇行為所感動,感嘆道:“一條蛇尚且知恩圖報,而我們有些人受惠卻不懂報答。”隨侯漸漸把此珠奉為神靈,捧為至寶。
不過,過了幾天,靈蛇究竟采用什么樣的方式送的明珠,又有另一些傳說在街頭流行。民間一說是隨侯乘船時,突遇風(fēng)浪,一大蛇于水中銜大珠獻(xiàn)上;另一說是他深夜夢見一大蛇銜來明珠報恩。等等,眾說紛紜。
唉!八卦了半天,最后還是不知孰是孰非?不過,總算得到一條寶貴的線索—寶珠確已在隨侯手中?磥硪院箝e事要少管,廢話要少說,否則,真耽擱了尋珠大事。
轉(zhuǎn)過身,我又急切地投入到茫茫人流中,緊緊盯牢隨侯的一舉一動,繼續(xù)打探寶珠下落。
隨侯救蛇獲珠后,國力日趨強盛,四面八方的諸侯列國皆來朝拜,逐漸形成了“漢東諸國隨為大”之勢。隨侯珠更是成為隨國(也稱作“曾國”)鎮(zhèn)國的珍寶,被人們傳頌為“隨侯珠”、“靈蛇珠” “明月珠”、“夜明珠”等,與“和氏璧”并稱為“春秋二寶”和“隨和”。但這也引起了各國諸侯的垂涎,并傳言“隨侯之珠,卞和之璧,得之者富,失之者貧”。
到了春秋末年,隨侯漸漸得意忘形,天天沉迷聲色犬馬,玩樂編鐘,欣賞宮女跳舞,不理朝政,夜夜笙歌。有一天,他嫌一個新來的宮女伺候不周,抓起身邊的夜明珠便朝宮女砸過去,誰知,珠子沒打著宮女,徑直飛出門外,掉進(jìn)了宮外城內(nèi)的一口堰塘—夜光池。
從那以后,夜光池每夜散發(fā)著迷人的光輝,而隨國卻開始走向沒落。
公元前706年,我目睹了一場聲勢浩大的楚武王伐隨大戰(zhàn)。隨侯不聽季粱等忠臣的勸諫,隨國經(jīng)過幾次頑強的抵抗,最終難逃喪國厄運,于是,隨侯與楚王簽下投降協(xié)議,正式敗于楚國。隨國滅亡后,經(jīng)過一番不為人知的暗戰(zhàn),隨侯珠也落入楚王之手。后來,隨侯郁郁而死,死后,也不忘伴著自己心愛的編鐘,一起埋葬在隨國城南擂鼓墩的一土丘下。而那里離傳說他救蛇獲珠的斷蛇丘只有一步之遙。也許,他臨死依然對那條靈蛇和那顆奇異的寶珠充滿無限深情。
楚國得珠后,一時風(fēng)生水起,飛黃騰達(dá),達(dá)到鼎盛。公元前350年,秦派使者所觀看楚國的寶器,我聽見楚宣王召令尹子西問道:“秦欲觀楚之寶器,吾和氏之璧、隨侯之珠,可以示諸?”原來,不僅隨侯珠,和氏璧也落于楚王之手。看來,楚國的國王也是個愛“寶”之人啊!不過,這個“寶”如果非物,而是人,或許歷史將被改寫。
楚國在與秦國“橫成則秦帝,縱成則楚王”的均等機會下,如果合縱成功,也可稱霸天下。但楚王妄自尊大,樹敵眾多,缺乏遠(yuǎn)見,“色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利而忘命”。最后楚王抱著和氏之璧、隨侯之珠,被早有準(zhǔn)備的對手秦國擊敗。
秦滅楚后不久,秦始皇也開始看重朱玉聲色,輕視民眾。在用人方面,往往不管是否可用,不管是非曲直,只要不是秦國的人,就要離開;只要是客卿,都要驅(qū)逐。大臣李斯見此,甚是擔(dān)憂。這怎么能駕馭天下,制服諸侯啊?
一天,在秦始皇上朝的咸陽宮麒麟殿,我看見李斯和一群大臣急匆匆地步入宮殿,李斯向秦始皇諫說:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂擁和氏之璧,身掛明月之珠……而這些珍寶都不是秦國出產(chǎn)的,陛下卻十分喜歡,這是何故呢?”秦始皇把玩著隨侯珠、和氏璧,恍然大悟,聽從了李斯的意見,停止逐客令。
秦始皇命令李斯書寫“受命于天,既壽永昌”八個字,叫玉工孫壽刻在和氏璧上,正式把和氏璧作為皇帝的“玉璽”。而隨侯珠,每天可見秦始皇隨身佩戴,寸步不離。
劉邦先入咸陽滅秦,天下大亂,經(jīng)過一番激烈的爭斗,在烏江邊,我親眼目睹了項羽自刎,劉邦稱雄,和氏璧搖身一變成了漢諸帝王的“漢傳國璽”。此后,和氏璧經(jīng)歷100多位帝王之手,流傳1600多年,名垂青史。而隨侯珠從秦始皇以后,鮮有下文,不知所終。有人傳言,隨侯珠已隨秦始皇殉葬,在墓室“以代膏燭”。曾經(jīng)燦若明月的隋侯之珠就這樣淹沒在滾滾的歷史洪流之中。
我不甘心隨侯珠如此結(jié)局,又沿著時光的隧道,來到秦朝以后的漢、唐、宋等歷朝歷代,翻閱了大量的文獻(xiàn)史籍,希望能從中發(fā)現(xiàn)隋侯珠的蛛絲馬跡。
西漢張衡在《西京賦》中寫道:“流懸黎之夜光,綴隨珠以為燭”。我仿佛一下子置身在隨珠的美好畫面之中。
《莊子》講述了“隋珠彈雀”的故事:“今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之,何也?則其所用者重,而所要者輕也。”用“隋珠彈雀”來比喻大材小用,埋沒人才,或得不償失。我默默在“隋珠彈雀”的生動故事中吸取著營養(yǎng)。
唐朝的李白也來到隨國,并為此大發(fā)感慨:“彼美漢東國,川藏明月輝。寧知喪亂后,更有一珠歸。”
宋代的陳洙在《厥水》里這樣描寫到:“厥涢雙水繞城隅,高誼曾聞季大夫。九十九岡風(fēng)俗厚,人人況已握靈珠。”把人人向往隨侯珠的幸福情景躍然紙上。
不僅如此,古人還把對“隋侯珠”的喜愛之情,和“和氏璧”連在一起,組成了一個世界上最珍貴的成語—隨珠和璧,來形容珍寶中的極品;組成了一個世界上最美好的成語—珠聯(lián)璧合,來形容世間最美好的人和事物都在一起。讓人嘆為觀止。
我沿著溠水繼續(xù)前行,一直走到溠水的源頭—隨州桐柏山南麓七尖峰的雞鳴山。一路上,我無時無刻不被“隨侯救蛇獲珠”這個充滿人文關(guān)懷的美麗傳說溫暖著,感染著,鼓舞著。一路上,“隨侯珠”像一個美好的夢一直閃耀在我的心中,從未熄滅。
我爬上七尖峰的云臺禪寺,舉目遠(yuǎn)望,大江東去,漫山遍野的杜鵑像一片火紅的海洋。我輕嗅著蘭花的幽香,懷抱著隨侯明月珠的溫暖,繼續(xù)暢游在燦爛輝煌的歷史里。我暗暗下定決心:在尋找隨侯珠的道路上,我不會停下腳步,我會一直不忘初心,砥礪前行……
后記:
以前我非常熱衷向外地來隨的客人介紹我們隨州的大好河山,每次都是娓娓道來,眉飛色舞。曾經(jīng)有人“褒揚”我,說我把隨州的“稻草”說成了“金條”。我哈哈一笑,說“本來就是金條”,是金子終會閃光!
其實在隨州,剛剛相反,很多“金子”被當(dāng)成了“稻草”,沒有被好好重視,好好保護(hù),好好開發(fā)利用,“明月珠”如此,“紫石橋”也是如此,還有“飛來土、自鳴鐘、歲豐橋下鐵蜈蚣”,以及散落在桐柏山、大洪山的古跡及民間故事,也是如此。在全國,除了以前待過皇帝的都市之外,還很少有哪一個城市像隨州一樣具有如此眾多的歷史故事和神話傳說。
因此,我覺得隨州的歷史文化很厚重,很有必要把我們大隨國的“物華天寶,山珍海味”分享給我們中國乃至全世界的朋友們!同時,也借此文呼吁相關(guān)部門和更多的人來關(guān)注、保護(hù)和開發(fā)這些快要失傳的我們大隨國不可復(fù)制的、獨一無二的遺跡。
連接:
隨州傳奇珍寶再世---隨侯夜明珠http://8mjk3c.cn/news/sznews/2016-02-16/5729.html
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(編輯 周波)
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